HOT ! 【真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114 真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱

真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱。真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V。■■■商品説明■■■南無阿弥陀仏 (なむあみだぶつ)浄土教では、六字の名号といい、唱えると浄土に生まれると説き、浄土真宗では阿弥陀仏に救われた感謝の念仏であるとする。「南無」は「帰依する」という意味で、「阿弥陀」は「無限の恵みをもたらす命」、「仏」はブッダという意味になります。全体で「無限の恵みをもたらす仏様に帰依します」という意味です。【ご参考】 須賀玄道 (すが げんどう)前大徳寺高僧。臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。大正8年(1919)1月30日大分県杵築市に生まれる。大徳寺派多福山瑞泉寺住職。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約198cm 幅約54.5cm。掛軸前大徳須賀玄道筆六字名号「南無阿弥陀仏」共箱VR4292C。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。ロッシー様。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。中国　彫刻端渓硯。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵唐物骨董品 AK689A12-2。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀