HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。中国　彫刻端渓硯。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵唐物骨董品 AK689A12-2。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです①。古美術 　中国明時代の掛軸　骨董品　肉筆　博物館保管品 BD353A11-6。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。【最終価格】 中国　宋坑端渓硯　実用硯。書道　掛け軸　美術品。中国　掛軸　斉白石筆　紙本水墨画　海老蟹図。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD307A12-2。茶釜売り 歳月不待人 大徳 前田 宗源 山下 渓玉 瑞光院 禅宗 茶掛 f114