HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術ささき。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。写真にてご確認くださいませ。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。共箱・紙本・塗軸。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。東大寺長老。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです①。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。古美術 　中国明時代の掛軸　骨董品　肉筆　博物館保管品 BD353A11-6。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮