HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。小田雪窓に参禅。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国　彫刻端渓硯。1969年 大徳寺大光院副住職。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。1974年 大徳寺雲林院住職。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。1982年 大徳寺 書記に就任。中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵唐物骨董品 AK689A12-2。1985年 遷化。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。本紙に若干のシワがあります。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。経年はご了承ください。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。軸先：黒漆塗。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。　　紙本：墨書。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。　　箱書、花押があります。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。　共箱、タトウ箱付です。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」